fans互动——端午竞猜活动

重5重5，又到端午？左手粽子，右手彩蛋。

暑假将至，刚从高考中解脱的DDMM辛苦了，欢迎回归论坛放松精神，又逢1n1d的端午佳节，记得多吃几匹粽子鸡蛋补身子。

粽子该是投入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子！祝端午节快乐！艾蒿高高门前舞，驱邪气，防五毒，高高兴兴过端午。

喜讯：
      端午节当天，手机号头两位数字是13的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子一枚，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到。

以上节选属民间活动，无关论坛，概不负责。

下面是论坛端午的活动内容：既是重五，那么，大家对祖国的传统，端午的由来和有关典故了解吗？
请大家说出五个与端午节有关联的历史人物，（如神话传说，历史典故）

回帖即算参与，事前做好充分准备，为求公正，不得进行编辑（编辑作废）。
考虑到受误导以至全军覆没的情况发生，为使积分顺利送出，不能复制之前参与者的内容格式。
简单点讲，就是不能把人家的内容完全CTRL C，再CTRL V下来，注意自己的格式和答案顺序，恩，避嫌。
截止后核对，全对加10个论坛积分，答对4个加8分，其他情况口头鼓励。



活动2
很久以前，楚国某大夫下岗后发明了粽子，可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了。
所以说，天堂是用来享受的，不是用来建造的。同理，粽子鸡蛋也是。
在端午这天，兄弟姐妹们家里的做好的粽子鸡蛋，除了美食之余，有没有想过新鲜的处置方法？
算了，不兜圈子，很多人喜欢涂鸦吧？哦，不是说在大街的每个角落写下那谁的名字，然后被警察带走那种。
试过在鸡蛋鸭蛋上涂涂画画吗？假如有工具，有设备，您可以把你加工的鸡蛋鸭蛋拍照发上来。
作为活动的额外项目，斑竹根据作品的创意会给你相应的积分。

3 另外，有关端午的诗词故事等，有兴趣的朋友可以发上来共赏，活动后会根据内容适当加分。

以上两项可以在此主题单独回帖。


活动截止日期13号（周一）晚上八点。
重在参与！

[ Last edited by JiJi on 2005-6-11 at 03:55 ]

附带说明，本区四个斑竹为避嫌也不参加一了，二与三随意
睡得沙发，睡一觉，明天美美地吃美食
回帖考虑清楚，灌水前往其他帖，以便我们很好地进行评比加分

屈原算是历史人物了！

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
我国著名文人鲁迅好像有写过一篇《端午节》，这算第五位吧
端午节各地习俗：
1．悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

2．挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

3．赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

4．吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

5．饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

6．游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

6．佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

这在网络上的查得，这个比赛不错，让我这个民俗白痴上了一堂课，重在参与啊，哈哈哈。。。。。。

啊，与粽子有关的一个大人物就是耶稣了。众所周知，耶稣是信仰宗教的人心目中的NO。1，，传说，在很久很久以前，，，耶稣因为。。。。（此处省略1000字），死了。他的信徒们为了纪念他，就设立了端午节吃粽子的习俗。。

斑竹啊，瞧俺这么博学，给俺多少积分挖？

源于古越民族图腾祭

　　近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

有關端午節的傳說

1)出惡日之說：北方中原地區把五月五日當作「惡月」「惡日」進行驅邪避惡之日。（風俗通）記載：「俗云五月到官，至免不遷」「五月蓋房，令人頭禿」。不但此月萬事不吉利。甚至連五月五日之子也視為不祥之兆。如戰國時以養士聞名遐邇的孟嘗君田文就是五月五日生，故當其呱呱墜地時，其父田嬰就欲置他於死地。

端午節的民俗活動 (上面讲过的就不说了）

１，贈送扇子：唐太宗以飛百扇賜給臣下，意思是鼓勵部下扇動清廉之風，以後相沿成習。
２，每人身上掛些避邪除災的東西：大抵以五彩絲繫綁在手臂上;甚至互贈絲織品雜物，或作日、月、星晨、鳥、獸的東形狀，如「長命縷」、「續命縷」、「辟兵繒」、「五色絲」、「朱索」等。
３，環境大掃除：主要集中在蚊蠅叢生處，因此有「蹋百草」，慢慢演變成「鬥百草」的一些遊戲。


重在参与（来自网络）

端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。



还好参加过高考 有点大赛经验了

端午节到啦在此祝大家节日快乐！！好运当头！！无病无灾！！
说到去除病灾，在端午节上有“艾叶、菖蒲、蒜头”好称 “端午三友”古代人认为有去驱邪避祸的神奇功效。其实它们没有这样的“魔力”
艾叶：又名家艾、艾蒿，茎和叶都含有芳香油。这种香味可以驱蚊虫。它和蒜一样都有杀菌作用。它有暖子宫、祛寒湿的功效。
菖蒲：是水生草本植物也具有杀菌提神之功效。至于大蒜在熟悉不过啦，杀菌性很好。
所以端午节又有“卫生节”之称"沐兰节”大地万物复苏各种菌类繁殖所以在这个时期大家更要注意个人卫生。
在江南民间还有吃“五黄”的习俗五黄指“黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、及雄黄酒。白蛇不就是喝雄黄酒现的行吗。
端午节还有 挂荷包、拴五色丝线、 塞龙舟等习俗
跟端午有关系的人物有很多都有一段故事 。  以下有：
屈原 －  伍子胥－孝女曹娥   等
属屈原的传说流传最广。屈原就是五月初五投汨罗江死去的。楚国百姓为了不让鱼虾龙蟹吃了他的身体就投饭团鸡蛋一些食物于江中。屈原写下了忧国忧民的诗篇《离骚》《九歌》于端午节这天写下绝笔《怀沙》抱着石头就跳下去了。－－－我拦都没拦住。－－这人真想不开－－－
所以端午节又有 －诗人节－的称乎。
有关端午的诗篇在下列了二首

  七律.端午
（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

七 律.端午
老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香


说到端午就的说到吃粽子
各地的粽子大同小异，只是粽子馅各地不一样，南方多以肉粽子为主，用鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、蛋黄、冬菇、绿豆蓉等调配

而北方多以大枣豆沙为馅
上海地区粽子种类最多
外国有些地方也吃粽子像小日本、越南、泰国。墨西哥、哥斯达黎加、秘鲁、洪都拉斯。都有吃粽子的习俗。

         

我也凑凑热闹，看上去有点冷清。

昨天十点，收到朋友的端午节祝福短信，蛮好玩，如下：

范伟新篇：爱一年很一年缘分阿，你一天我一条谢谢嗷！
               过一天每一天哲学阿，走两步是两步开心嗷！
               苍天啊！大地阿！替我祝福你吧！端午节开心！嘎！（过去了！）

关于端午节：（一下文字来源于网络-贵阳日报，我整理）

    端午节的原文化形态是全民防疫健身    
  
    端午节又称端阳节、重五节、天中节,其历史可以追溯到两千多年前。
    对于大多数普通民众来说,人们习惯性认为端午是纪念爱国诗人屈原的节日,这是怎样形成的呢？春秋战国时期的楚国大夫屈原饱受奸臣的排挤,忧国忧民的他“于是怀石自沉汩罗以死”。这见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》,不会有错。但正史中并无屈原哪天投江和端午节风俗的记载。到了唐朝,文人张守义为《史记》做“正义”(注释)时才添了下面这段内容:根据《续齐谐记》记载,屈原五月五日投汩罗而死后,楚国人悼念他,每年这一天以竹筒贮米投水祭之。汉代建武年间,长沙有一个人叫区回的,大白天忽然见到一个自称三闾大夫的人。这个人说,你们祭奠我的贮米竹筒都被蛟龙吃了,以后米要用楝树叶包上,用五彩丝缚住,蛟龙才不敢吃。张守义认为“世人五月五日作粽,并带五彩丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。”
    有趣的是,在江浙一带,人们又将端午节来历的“版本”分别改成了祭伍子胥、纪念越王勾践及孝女曹蛾等不同内容。

    端午节实际上源于我国远古的祭龙日,当时的人们希冀以龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。此后端午节就以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾的节日形式传承下来。赛龙舟,用五彩丝缠手足腕,用楝叶包米粽,采插艾叶、菖蒲,取蟾酥,涂饮雄黄酒,调制朱砂酒,采多种草药,人身发辫上及门外屋内各处悬挂艾叶、香包,墙上张挂钟馗画像或避邪符印等等,凡此种种都和防疫健身的节日主题息息相关。

    为什么要选择农历五月初五呢？这是由于芒种过后,天气开始燥热,人易生病,瘟疫也易流行,加上蛇虫繁殖,易咬伤人。中国古书《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《荆楚岁时记》也说:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”长此以往,遂成风俗。不但汉族在酷暑之前要进行这次大规模的防疫祛病活动,许多少数民族也是如此。四川小凉山彝族过端午节,人们纷纷进山采集草药,做防病治病之用。仫佬族过端午要抬着纸船到田间赶走害虫,祝祷禾苗茁壮成长。

   
    29个民族的端午风俗淳厚多样

    中华民族大家庭中,汉、满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜、土家、达斡尔等29个民族都过端午节,而且彼此不同,各具特色。
    汉族过端午的习俗相当丰富,一些少数民族的风俗也别有趣味。比如贵州苗族端午节除举行赛龙舟外,还举行踩鼓舞、唱歌、赶山、游方等活动。藏族民间过端午节,青年男女要到郊野游乐,进行赛马、歌舞、游戏等活动。
    一个端午节粽子,各民族就吃出了各自的花样。
    汉族最早是用新竹筒盛米煮成筒粽,后来才改用楝叶、菰芦叶、竹叶、苇叶裹糯米(江米)或黍米(黄米)成尖角心形状,煮熟后食用。
    唐明皇还为此吟出了“四时花竞巧,九子粽争新”的诗句。
    畲族将粽子称为“牯角”,用箬叶将糯米包成四角,再用龙草捆扎,十个一串。煮粽子常用灰碱水,粽子煮好后,色黄气香,可存放半月。
    瑶族的粽子常用糯米配腊肉条、绿豆,形似枕头。也有在糯米中加红糖、花生等制成素馅凉粽子的。
    毛南族的端午节亦称为“药节”,他们用艾叶、菖蒲、黄姜等草药作馅包粽粑食用。
    端午节作为多民族的民俗大节,除了自古以来的避瘟驱毒、防灾去病的积极含义外,不可避免地掺杂了许多民俗色彩。也正因为如此,这个民俗节日的文化意味就更浓重了。

记得小时候端午节．．江边有赛龙船．．．外婆还有绳子把盐蛋编起来．．．让我挂在脖子上／／

８过现在．．．最多是吃两个粽子了．．．好怀念那个时候．．．．呵呵